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이름:권혁관

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2024년 7월 <한국 영적 거장들의 설교>

권혁관

조금만 어렵거나 지루하다 싶으면 바로 외면이다. 일단 쉽고 재미있어야 한다. 동영상이든 책이든 뭐든 그렇다. 그래서 구약의 예언서는 현대 독자들에게 외면 받기 딱 맞는 책이다. 재미도 그다지 없고, 어렵기는 그냥 어려운 걸 넘어 고개를 절레절레 흔들게 만든다. 대예언서는 분량도 많다. 그래도 대예언서는 관심이라도 받고 있지만 열두 권의 소예언서는 요나서, 호세아서, 말라기서 정도의 특정 책에만 관심이 쏠려 있다. 오바댜나 나훔 같은 책은 구약 어디에 붙어 있는지도 모르는 크리스천들이 의외로 많다. 또 안다 해도 내용엔 별 관심 없다. 이유는 무슨 쓸모가 있겠나 하는 생각 때문이다.
저자는 예언서 전공자로 구약 예언서의 쓸모를 모르는 크리스천들에게 어떻게 그 쓸모를 알릴까, 고심했다. 조금 더 쉽고 재미나게 그리고 현대적 감각으로 접근하면 외면 받고 있는 소예언서의 가치를 크리스천들이 알아보고 사랑하게 될 것이라 확신했다. 그는 바울이 말한 모든 성경, 곧 구약은 하나님의 사람으로 온전케 하는 하나님 말씀이라는 사실을 붙들고 구약의 소예언서를 하나님의 사람으로 쓸모 있게 만드는 쓸모 있는 책들임을 입증하려고 애썼다. 그는 호세아부터 말라기 선지자 시대까지 아우르는 주전 8세기부터 4세기 때까지 하나님이 각 시대 선지자들로 말씀하신 열두 권의 메시지를 한 권으로 살피면서 어떻게 하면 이 시대에 쓸모 있는 하나님의 사람이 될 수 있을까를 생각하게 했다. 저자는 열두 권으로 이뤄진 소예언서에서 각 권의 쓸모를 지금의 언어로 썼다. 원어에서 설명한 부분은 내용을 어렵게 만들지 않고 본문의 깊은 맛을 전했다.
저자는 한국침례신학대학원에서 공부하고 오랫동안 중동에서 선교사로 사역했다. 이후 아신대학교에서 예언서 전공으로 구약학 석박사를 마치고 아신대학교에서 초빙교수와 기아대책 연구교수로 사역했다. 침례신학대학에서 외래교수로 있었으며 크고 작은 신학교에서 구약을 가르치면서 선교단체에서 선교와 이슬람 강의를 했다. 지금은 원문 큐티 월간 맛싸 편찬 위원과 그말씀연구소 대표로 있으면서 강의와 집필에 힘쓰고 있다. 저서로는 『역사서 정확히 읽기』(2021, CLC)가 있으며 논문집으로는 『빈곤 종식을 위한 공동체 변혁과 하나님 나라』, 기아대책 연구원 (2014. 2)이 있고, 논문으로는 “라헬-라반의 갈등 내러티브에 나타난 드라빔의 기능, ACTS 신학저널: 제23집 (2015): 9-33“, “에스겔 선지자의 포로백성 회복에 대한 모세 율법 이해와 적용: 에스겔 20:25-26을 중심으로”, 구약논집 13집, 2018: 6; 162-186”이 있다.  

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저자의 말

<전도서 허무를 허물다> - 2023년 12월  더보기

지금도 나는, 내가 만약 20대에 전도서를 지금만큼 알았더라면 얼마나 좋았을까, 이런 생각을 하곤 한다. 전도서는 확실히 나이 많은 사람이나 곧 죽음을 기다리고 있는 사람이나 읽어야 할 책이 아니다. 나는 전도서야말로 구약에서 가장 많이 공부해야 하고, 가장 많이 읽혀야 할 책이라고 생각한다. 행복이 뭔지도 모르면서 행복하다고 말해서는 안 되고, 죽을 때가 되어서야 인생을 헛되이 살았다고 말하게 되어선 안 되니까. 그리고 행복이라고 착각하고 있는 것들을 붙잡으려다가 평생 행복하지 않게 되어선 안 되니까. 난 본서를 통해 전도서가 우리에게 말하고 있는 행복이 무엇이어야 하는지 알게 되기를 희망한다. 많이도 그렇다고 적지도 않은 어중간한 오십 중반 나이에 행복한 삶이 뭔지 논할 자격이라도 있나 싶겠지만, 구약학자인 저자는 전도서에서 행복을 치열하게 탐구했다. 그는 전도서를 머리가 허옇게 된 나이 때에 읽어야 할 책이라고 말하지 않는다. 가능하면 한 살이라도 덜 먹었을 때 읽고 연구해서 행복을 빨리 찾으라고 호소한다. 흔히 전도서 하면 인생은 허무하다, 라고 말하는 책 정도로 알고 있지만 전도서를 제대로 안다면 절대로 인생이 허무하다고 말하지 않을 것이며 허무하게 살지도 않을 거라 그는 확신한다. 그에게 전도서는 세상의 허무를 허무는 책이며, 참된 행복이 무엇이며 어디에 있는지 말하고 있는 하나님 말씀이다.

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